Alain Daniélou naquit le 4 Octobre 1907 à Paris, dans une famille dont le chef était breton, issu de la partie la plus bretonne d’Armorique : le Finistère, et plus précisément de Locronan. Tous les siens étaient des catholiques de stricte obédience, avec ce je ne sais quoi de plus dont le climat psychologique de cette province estompe les choses les mieux précisées, sorte de halo commodément baptisé mysticisme. Plutôt que ce mot mysticisme trop vague, je suggérerai comme plus celte "sens de l’ailleurs, du voyage, de l’aventure intérieure", toutes notions en apparence analogues à celles qui définissent l’état mystique mais différentes en ceci : après un refus du réel, l’état mystique mène à la découverte et à l’acceptation des lois qui sont dans les profondeurs. Le sens de l’ailleurs, s’il procède du même refus initial - d’où la confusion -, rejette jusqu’à l’idée d’une loi possible ; plus tard, lassé de ses indéterminations, peut-être décidera-t-il de rejoindre les zones dévolues à la mysticité.

Quoiqu’on en pense, écrire des Bretons qu’ils sont poètes par nature, qu’ils vivent dans la prémonition des mondes irrationnels, est à mon avis plus juste.
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Que la mère d’Alain Daniélou eût fondé une institution destinée à de jeunes personnes attirées par la vie religieuse, que son frère entrât dans l’Eglise et devînt le révérend père jésuite bien connu par ses idées sur le corps glorieux de l’Humain, que son père professât les lettres anciennes avec une vive sympathie pour l’art dramatique, que ce milieu d’êtres bien vivants eût influé sur l’enfant, qui en pourrait douter ?

Mais de quelle manière ? Par acceptation ou refus ? Un Méditerranéen n’aurait ressenti que ces deux termes ; un Celte non : tel qu’à la fin de la nuit, avant l’aube, sourd de quelque part - et ce quelque part n’est pas l’horizon - un état transparent, ainsi entre le oui et le non existe une position intérieure paraissant indécision, ne syncrétisant pas "peut-être" mais combinant les possibles doutes du "oui" avec la prescience des affirmations contenues dans un "non" catégorique.